モロッコの文化:モザイクのような文化

モロッコの文化的多様性
2011年憲法の前文では、モロッコはイスラム教の主権国家であり、国家の統一と領土の完全性が結びついていると述べられています。モロッコ王国は、多様性を内包しつつ唯一の不可分な国家としてのアイデンティティーを維持します。 アラブ系、アマズィグ(ベルベル)人、サハラのハサニック等々で構成され団結し、アフリカ、アンダルシア、ヘブライ、地中海の影響によって養われ、豊かになっています。 国教とされるイスラム教徒の卓越性は、世界のすべての文化と文明の間の相互理解のための開放性、節度、寛容、そして対話に関する価値観においてモロッコの人々の価値観と一致しています。

モロッコの豊かな歴史は、現代の文化に反映され、モロッコの食事、言語、芸術、構造物はモロッコの歴史にその名を刻んだ様々な国や民族、宗教が融合したものです。

宗教間対話を促進する上での主要な関係者

モロッコは常に、イスラム教、ユダヤ教、キリスト教が文化的共存をする優れたモデルとなっています。 この伝統は、何世紀も前、モロッコ王朝がスペイン(アンダルシア)を支配した時代に遡ります。 この豊かな歴史的背景と、宗教の多様性と寛容の長年の伝統が相まって、宗教間対話と文明の同盟において先駆的な役割を果たしてきました。

ユダヤ人の保護におけるモロッコの役割

モロッコ系ユダヤ人の歴史は、ヨーロッパと北アフリカでの貿易遠征でフェニキア人の貿易業者が同行していたキリスト教以前の時代にまでさかのぼります。レコンキスタの時代のスペインの漸進的な再征服と、1492年に発せられた「すべてのユダヤ人をその王国と領土から追い出すように」とのイザベラ女王による呼びかけが、ユダヤ人の大規模な亡命につながりました。1942年、イザベラ女王によるイスラム教徒のスペインの漸進的な再征服と、1492年にすべてのユダヤ人を王国とその領土から追い出すようにとの彼女の呼びかけは、大規模な亡命につながりました。モロッコは、スペイン異端審問中にキリスト教への改宗を迫られ、迫害から逃れたユダヤ人難民の大部分を保護し、7世紀から続くイスラム教徒とユダヤ人の平和的共存の伝統を守り続けています。

第二次世界大戦中、モロッコはフランスの保護下に置かれましたが、国王モハメッド 5 世はフランスのヴィシー政権がユダヤ人を強制収容所に移送するという法律の適用を断固として拒否しました。

今日、モロッコには活気に満ちたユダヤ人コミュニティがあり、シナゴーグや学校も栄えています。ユダヤ人コミュニティのメンバーは、上級王室顧問、大使、議会の候補者など、モロッコの政治生活において重要な役割を果たしてきました。

ユダヤの遺産の保存

モロッコにおけるユダヤの遺産は、世界中から最も訪問されている場所の一つであり、シナゴーグ、墓地、ザウイア(霊廟)、メッラー(居住街)等、それぞれメディナの旧ユダヤ人地区に保存されています。

モロッコのユダヤ人の遺産は、モロッコの遺産の一部であり続けるために、定期的に改修と保存が行われています。モロッコ政府はそれらすべてを保護しており、ユネスコの世界遺産に登録されています。国王モハメッド 6 世は、モロッコ全土のユダヤ人墓地の修復と、メッラーの元の名前 を復元するなど、マラケシュの 16 世紀のユダヤ人地区の修復に個人的にも関与してきました。

モロッコには、イスラム世界で唯一のユダヤ博物館もあります。モロッコユダヤ教博物館は、1997年にカサブランカのユダヤ人コミュニティによって設立されました。歴史と民族誌の両方の博物館であり、ハヌカーのメノラ(燭台)、オイルランプ、結婚契約、伝統的な衣装などの収集品の宝庫です。図書館とビデオライブラリも備えています。

 

モロッコでのアマズィグ語の教育

モロッコのアマズィグ(ベルベル)の遺産を保護するために、モハメッド6世はアマズィグ文化の王立研究所(IRCAM)を設立しました。 IRCAMは、アマズィグ語を維持および促進し、モロッコの国家遺産を保護する責任があります。 2011年の憲法の採択により、3つの方言(タリフィット、タシェルヒット、タマジット)で構成されるアマズィグ語が公用語の地位を与えられました。アマズィグは北アフリカやサヘル地域でも広く話されていますが、公用語となるのは初めてです。

アマズィグは現在、小学校だけでなく、いくつかのモロッコの大学でも教えられています。アガディール、フェズ、ウジダの各大学は、言語と文化の教育と学習を改善するために、それぞれアマジグ研究科を設立しました。約3割、750 万人近いモロッコ人 がアマズィグ語を話しています。

ハッサニア:方言以上のもの、無尽蔵の知恵の源

ハッサニアはアラビア語方言で、地理的には広くモロッコのサハラ地域からモーリタニアのセネガル川で話されています。 モロッコは、サハロ・ハサニ文化を保護し、促進するために多くのイニシアチブをとってきました。 4つの公共図書館が開設され、モロッコのさまざまなサハラの都市(ダフラ、ラーユーヌ、タンタン)で多くの文化的および音楽的なフェスティバルが開催されています。 文化クラブ、情報資料館、博物館 (ダフラ)、ハッサーニ音楽研究所、ハッサーニ文化保存センターも設立されました。 ハッサーニ文化は主に口承によるものですが、センターはハッサーニの詩の写本を400点収集しています。

文化:人間的、社会的、経済的発展の触媒

モロッコでは有名な国際フェスティバルと、モロッコを重要な芸術の目的地に変えるために国王モハメッド6世によって立ち上げられた大規模なプロジェクトのおかげで、文化的に活気づいています。 マワジン、ジャザブランカ、フェズの世界聖なる音楽フェスティバル、エッサウィラの国際グナワフェスティバルなど、数多くの音楽祭に世界的に有名なアーティストを呼び込むことで、国際的な注目を集めています。マラケシュ国際映画祭をはじめ、毎年モロッコで開催される18の映画祭は、国内および国際的な映画を紹介し、芸術と映画産業の発展を促進しています。

2015年10月、ラバト市は、文化を人間、社会、経済の発展の触媒にし、創造性と文化的民主化を促進するため、モロッコに一流の文化施設を提供したいという国王モハメッド6世の願望により、モハメッド6世近代現代美術館を開設しました。この博物館は、幅広い観衆に役立つように、さまざまな国際機関や財団との架け橋になることを目指しています。また、2014年10月、国王モハメッド6世は、カサブランカとラバトに大劇場の建設を開始しました。カサブランカの劇場はアフリカ最大級、また、ラバトの劇場はザハ・ハディットのデザインによるものです。

モロッコの映画産業

モロッコの地理的位置と独特の景観は、映画業界のメインプレイヤー達にとって魅力的な投資先となっています。 1世紀以上の間、モロッコは世界の主要な映画撮影場所の1つです。ワルザザートの街(通称「ワルザウッド」)はサハラの玄関口にあり、その映画スタジオは、リドリー・スコット、マーティン・スコセッシ、ポール・グリーングラスなどの多くの映画監督のお気に入りの目的地の1つになっています。

モロッコ政府は、モロッコでの撮影を促進するために2017年に新しいインセンティブを採用しました。外国人の撮影に使用されるすべての材料とサービスは税金(20%)が免除され、撮影に必要な技術機器と機械を輸入するための通関手続きが容易になります。モロッコで撮影された最も人気のある映画には、1897年にルイ・ルミエールが撮影した「モロッコの山羊飼い」、「アラビアのロレンス」(1962)、「リビング・デイライツ」(1987)、「最後の誘惑」(1988)、「ハムナプトラ」(1999)、「グラディエーター」(2000)、「ブラックホークダウン」(2001)、「キングダムオブヘブン」(2005)、「クンドゥン」(1997)、「バベル」(2006)、「ボーン・アルティマタム」(2007)、「セックス・アンド・ザ・シティ2」 (2010)、「砂漠でサーモン フィッシング」(2011)、「アメリカン スナイパー」(2015)、「ミッション インポッシブル」 (2015)、「ジョン ウィック 3」 (2019)などがあります。日本映画「億男」(2018)やテレビ シリーズの「ゲーム・オブ・スローンズ」、「ホームランド」、「タイラント」、「プリズン・ブレイク」等の一部もモロッコで撮影されました。

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